A critique of "gender neutral larps"

Original Swedish text below.

Some larps and larp designers try to "solve" gender equality by making their larps gender neutral in one way or another. Some examples of solutions I have seen have been the following:

• Women and men exist in the game World, but they all have the exact same resources and face the exact same challenges as a member of any other gender.
• There are no genders, or only one gender in the game World.
• There are men and women in the game World, but all the written roles are written as gender neutrals without reference to their gender identity, pronoun or any specific reproductive organs, such as an uterus. This does not mean they are agender, mostly once they are cast they get the same gender as the player in the Eyes of the other players.

My critique is this: With these methods it becomes harder to tell stories about real World sexism and feminism and that erases not only womens experiences and historic roles but also the stories of anyone who is trans and/or non-binary and has had to struggle with the gender binary wiev of the real World.

The gender Neutral character also becomes mostly "male" because we were all raised in a World where the cis-man (also, a White cis-man) is the norm.

I have tried to work with this by either Writing character who have a gender identity of their own or what I did for Witches of Ästad Farm, where I wrote all the characters as female and then rewrote them after casting, having a look at what "social gender" the player had asked for their role. I did demand of the players that they choose female or male, because I wanted to portray the way the society of Swedish 1940-ies desperatly pressed everyone into those strict gender roles.


"Könsneutralt"
En del lajv och lajvarrangörer i Sverige "löser" jämställdhet genom att införa könsneutrala lösningar. Exempel på sådana lösningar kan vara att kvinnor och män förvisso finns i lajvvärlden, men har tillgång till exakt samma resurser och ställs inför samma utmaningar.
Andra kör med att det inte finns några kön i världen, eller bara ett kön.
Ytterligare andra kör att det finns både män och kvinnor i spelvärlden men att de skrivna roller som skrivs skrivs könsneutralt och att inget rollerna varken hänvisar till en könsidentitet eller till reproduktiva könsdelar som rollen ska ha (som tex livmoder).

Jag har dock kritik: att det med dessa metoder kan bli svårt att göra berättelser just OM sexism och feminism och att det inte bara raderar kvinnors livsvillkor utan även raderar de med transerfarenhet och ickebinära och deras upplevelser av att möta ett binärt könsrollstänkande.
Den "neutrala" karaktären blir oftast "som en man" i mina ögon då vi är uppväxta i ett samhälle med cis-mannen som norm.
Jag har försökt lösa det genom att antingen skriva roller med en bestämd könsidentitet eller som till "Häxorna på Ästad gård" skriva alla roller som kvinnor och skriva om dem efter castingen utifrån vilket kön spelaren önskat på sin roll.
Vilka är era egna tankar?
Vilka olika lösningar har ni sett?
 

Bildinlägg: Annelie som Svarta Solens Brödraskap

Min vän Anneli spelade en medlem i Svarta Solens Brödraskap på det senaste Krigshjärta-lajvet. Här är bilder på karaktären jag tog innan lajvet.

Om svarta solen står det såhär i deras kulturtext:

Den känsla vi vill ge utomstående med Svarta solen är till stor del mörker och kaos. Man kan inspireras av Kalima-sekten från Indiana Jones, de fördömdas tempel, eller Haradrim från Sagan om ringen. Detta är ofta vad andra fraktioner ser. Men egentligen fi nns det stor variation inom svarta solen, från fanatiskt religiösa klaner till mer sekulära klaner. Vissa klaner har stort fokus på plundring, medan andra kompletterar det med att besättningar exempelvis agerar legosoldater.

Annelie som Svarta Solens Brödraskap

  

Annelie som Svarta Solens Brödraskap

 

 

Vilar

Lägg till bildtext

 

 

 

 

 

Lägg till bildtext

  

 

Cordovska jordpåsar

  

Bashira

A wicked smile.

Bildinlägg: Projekt Lazarus Vildalver

Tänk ändå att jag känner så här häftiga människor. Bilderna tillhör Frida Selvén. Jag vill dela dem som lite nördigt godis till mina trogna läsare. Gruppen har inspirerats till stilen av bland annat Mayaindianer, jag tycker att de påminner mig om bland annat stammen Kayapo som bor i Amazonas.

Frida Selvén

Peter Edgar

Vildalver på lajvet Projekt Lazarus

Planerat för spontan grillning.

Trots förkylningen som jag har nämnt innan, mådde jag bättre på kvällen.
Det har varit fantastiskt väder under dagen, och regnvädret som föll över många av mina vänner höll sig borta från vår del av stan. Jag har varit inställd på att det skulle grillas någon gång under veckan, så när vi ändå höll på att beställa hem mat online hade jag lagt till det som behövdes för en spontan grillkväll.
Som väntat var engångsgrillen vi hade kvar sedan förra året svårt att ta sig, så min Partner fick ändå gå in och hämta en flaska billig tändvätska. Det är mest jag som gillar att elda saker så jag fick stå där och fjutta med tändstickorna och vifta med en plasttallrik tills det tog sig, med lilla CC på ryggen. Ergo-selen vi har på långtidslån från en vän gör verkligen nytta vid sådana tillfällen när vi håller på med farligheter vi inte vill ha en nyfiken ettåring mitt i.
Slängde med en bild på själva korven, det är en kalkonkorv från Ingelsta och det har jag faktiskt inte fått vare sig pengar eller varor för att säga men den var mycket god även om den sprack på elden. Anledningen till att ville prova korven var för att jag försöker undvika rött kött när annat fungerar. Det har både med klimatpåverkan och med cancerrisker att göra. Fast med tanke på cancerrisken borde vi kanske inte äta korv över huvud taget då det är en charkprodukt. Fördelen är i alla fall att vi även kan bjuda vänner som inte äter griskött på grillkorv. Jag har både muslimska och judiska vänner och vänner som inte äter griskött av gammal vana. Godast att lägga på grillen tycker jag att lax med citronsmör i ett foliepaket är eller att grilla den cypriotiska osten halloumi. Jag borde verkligen se till att ha halloumi hemma nu när det är grillsäsong.

För mycket kött bakom många fall av cancer(DN)

De sju diskrimineringsgrunderna (Var inte en skitstövel)

Det är temevecka för HBTQ-frågor i min stad, den så kallade West Pride. I samband med detta vill jag berätta för er, mina läsare om vilka de sju diskrimineringsgrunderna som är inskrivna i svensk lag är. Diskriminering kan en göra sig skyldig till både medvetet och omedvetet, men oavsett om en gör det med mening eller ej så kränker man en annan person eller grupps mänskliga rättigheter. Diskriminering sker även på grund av andra saker, till exempel övervikt, men dessa sju är de som står i lagen.

Så ta en titt och fundera på om du kan förbättra dig på något område.

• Etnisk tillhörighet - att behandla någon annorlunda, oftast sämre, för att de har en annan hudfärg eller ett annat etniskt eller nationellt ursprung. Även att särbehandla på grund av ett mer ovanligt namn eller på grund av att personen talar andra språk.
• Religion eller trosuppfattning - att behandla personer annorlunda för att de över huvud taget är religiösa eller är religiösa inom en annan religion eller på ett annat sätt än vad du är. Det här tycker jag att en del av mina aktivistiska ateistvänner ibland ligger på gränsen till. Jag förstår behovet av att kritisera världsreligioner, men det kan göras utan att kränka andra människors rätt att tro på vad de vill.
• Funktionshinder - Du ska inte diskriminera, utestänga personer med varaktiga nedsättningar i fysiska, psykiska eller begåvningsmässiga funktionsförmåga. Detta är något som det pratats mycket om från och till i lajvkretsar och min ståndpunkt är att även om det inte alltid finns resurser att möta upp olika behov så ska det som kan göras, göras. Det kan handla om allt från ramper för att kunna få tillgång till lokaler om en har svårt att ta sig fram, till att läsa in en text så som ett regeldokument som ljudfil.
• Kön - Han, hon och hen, de ska alla ges samma förutsättningar att delta och känna sig välkomnade och accepterade. Acceptera inte kränkande skämt eller att de ges olika roller eller tillskrivs olika egenskaper. Tänk dessutom på att vi lever i ett sexistiskt samhälle och att det ibland kan behövas åtgärder åt "andra hållet" för att kunna säkra att dina vänner får samma möjligheter att göra det dom vill.
• Könsidentitet och könsuttryck - Det här handlar om hur vi förhåller oss till kön, vårt eget och andras. Hit faller mycket cis-sexism (sexism som mer eller mindre specifikt skadar transpersoner). Här kan det vara bra att bland annat komma ihåg att transkvinnor är kvinnor, transmän är män. Om en är osäker går det ofta bra att fråga vilka personliga pronomen de du möter vill bli kallade. Om du är ciskönad (alltså inte uppfattar dig som trans) dra inga jävla skämt om "transor". Transpersoner har oftare än andra upplevelser där de blivit fysiskt eller verbalt attackerade både av närstående och av främlingar, så det du uppfattar som ett kul skämt kan vara grovt kränkande.
• Sexuell läggning - Den vanligaste diskriminerande saken jag stöter på, även bland personer som anser sig välutbildade och välartikulerade, är att det skulle synas på folk vad de har för sexuell läggning. Det gör det inte. Det är dock fortfarande diskriminerande att särbehandla någon för att en tror att de är homo eller bisexuella även om de inte är det. Sen kanske vi inte tror att vi diskriminerar, men det hände (ofta) att jag fortfarande hör mina vänner använda "bög" eller "homo" som något negativt. Antifeminister kallar mig dessutom fortfarande ofta flata eller påstår att jag inte fått nog med kuk (som att heterosexualitet skulle bota min feminism).
• Ålder - Det här kanske kan göra er förvånade, men en får inte utesluta folk på grund av deras ålder. Sätt inte upp omotiverade åldersgränser, och granska noggrant de skäl ni anser er ha för att begränsa åldern på deltagare i olika aktiviteter. (undantag gälla för sådan särbehandling som har ett berättigat syfte om särbehandlingen är lämplig och nödvändig för att nå syftet.)

Jag ska förtydliga att  diskrimineringslagen gäller:

- arbetslivet
- utbildningsverksamhet
- arbetsmarknadspolitisk verksamhet och arbetsförmedling utan offentligt uppdrag
- start eller bedrivande av näringsverksamhet
- yrkesbehörighet
- medlemskap i vissa organisationer
- varor, tjänster och bostäder
- allmän sammankomst och offentlig tillställning
- hälso- och sjukvården
- socialtjänsten
- socialförsäkringen
- arbetslöshetsförsäkringen
- studiestöd
- värnplikt och civilplikt
- offentlig anställning.

Men att det ändå är en god idé om man vill vara en bra medmänniska att granska sina motivationer och handlingar i ljuset av hur de går ut över andra personer, även om de inte omfattar av själva lagen. Lag är inte samma sak som etik. Du behöver själv fundera över vilken moral du ska agera enligt.

HBTQ står för Homosexuell, Bisexuell, Transpersoner samt Queer.
Queer kan beskriva ett förhållningssätt eller en rörelse som kritiserar normer kring kön och sexualitet. En queer person kanske inte heller vill definera sin egen sexualitet.

Vlog: Provocerande sexism i nördhobbies kontras med ett positivt exempel.

Bilden jag visar på skärmen